特别企画
PAR / 第296期 / 2017年08月号
贴近当下 他们与艺术一起前进 认识五位泰国当代表演艺术家
本文介绍的五位表演艺术工作者——Pradit Prasartthong、Nikorn Saetang、Phongsathorn Sutham、Santi Udomsri与Daraka Wongsiri，他们或以现代剧场创作为生涯职志，或原本出身传统领域但也跨入当代音乐演出，艺术之路皆贴近当下，不管是推展传统音乐的当代可能，或是编创演出针砭政治社会的作品，当代泰国表演艺术因而绽放出多元丰沛的能量……
PAR / 第296期 / 2017年08月号
泰国编舞家皮歇．克朗淳 打开传统这本书 让观众知道其中没有秘密
曾经来台演出《泰国制造》、《我是恶魔》等舞作的皮歇．克朗淳，应该是台湾舞迷最熟悉的泰国编舞家了。身为泰国传统箜舞舞者，克朗淳却投入当代舞蹈创作，不仅成立了泰国第一个当代舞团，更建造了属於舞团的独立表演空间「象剧场」。将在八月三度访台演出《灵薄域》，此作挑战了泰国人对死亡的恐惧，从传统跨越到当代的克朗淳，他说他想做的是「把（传统）这本书打开，告诉观众，这里没有任何秘密，这里面都是知识，人们拥有这本书，请用一种新的观点来看这些内容。」
PAR / 第295期 / 2017年07月号
地狱、炼狱与天堂 浦契尼的歌剧
义大利作曲家浦契尼是个情绪渲染的高手，他的题材来源常非文学、传说，而是发生在街头巷尾间的小情小爱。然而正因为这近似社会案件的故事贴近市井小民的生活，加上管弦乐的推波助澜，总能在短时间内触动观众情绪的开关，忍不住潸然泪下。 都说人生宛如一场戏，台上的故事怎么演，台下就会怎么发生，歌剧当然也不例外。但这次，浦契尼却依照但丁《神曲》三段式结构〈地狱〉、〈炼狱〉和〈天堂〉转化成三部短歌剧的架构。从悲惨的真实、神圣的净化到滑稽的喜剧，暗示著人生由黑暗层层上升到光明的概念，也趁机将数个风格迥异的创作铺展在观众眼前。 在NSO《三部曲》在台湾上演之前，不妨跟著本刊一探浦契尼的歌剧路、由作品探究廿世纪初的剧场美学，熟读三个精心安排的故事，再看看导演怎么说、怎么演。在揭幕之前，我们已做好了准备……
PAR / 第295期 / 2017年07月号
从独幕剧到《三部曲》 看浦契尼的歌剧路
虽然在宋舟钮公司举办的独幕剧歌剧比赛中败阵，但浦契尼在老师的荐进之下，获得当时大音乐出版商黎柯笛的赏识，展开日后的歌剧创作之路。在参加独幕剧比赛落选卅年后，浦契尼再度尝试写独幕剧。此时已功成名就的他，并不耽溺在既有成就里，关注著当代同侪剧场创作走向，发展出新的构想，逐步地完成了《三部曲》。《三部曲》结合三部独立的独幕剧为一歌剧，自不同於当年独幕剧大赛的单纯诉求，在在反映出作曲家脑中的歌剧省思。
PAR / 第295期 / 2017年07月号
新世纪潮流中另辟新局 三部合一的整体理念 浦契尼的《三部曲》与廿世纪初的剧场美学
在十九世纪末的「剧场革命」后，传统的、可被称为「和角色有单层面认同」的叙述方式被排除；大量的技巧应运而生，以开展剧场想像天地，完成一个有距离的叙述方式。而浦契尼将三部在色彩和剧情进行诉求均完全不同的短歌剧，合成一个较高的整体，不仅和作曲家个人的生命过程有关，亦反映了上述所说廿世纪初欧洲歌剧的美学条件。浦契尼的《三部曲》拥有一个戏剧质素的内在整体性，切割任何一个个别部分都会伤害作品。
PAR / 第295期 / 2017年07月号
歌乐与故事 铺陈哀乐人间 浦契尼「三部曲」剧情概述与音乐介绍
三段人间故事，构织一晚丰富的歌剧演出，浦契尼的三部曲，到底演了哪些人的故事，唱了哪些美妙的音乐？入场之前，让我们说给各位听……
PAR / 第295期 / 2017年07月号
NSO歌剧《三部曲》导演 罗宾森 我的更动，是为了让观众更了解这部作品
NSO本乐季压轴歌剧——浦契尼《三部曲》，即将在七月演出，特邀现任圣路易歌剧院艺术总监的詹姆斯．罗宾森担任导演，执导他於二○○二年应纽约市立歌剧院之开季演出的版本。罗宾森说：「要执导浦契尼的歌剧，必须要先了解他想说什么，并让这些想法自然地舒展出来。」他强调自己：「不特别追求让观众困惑，所以即使我更动了作品的时空背景，都是为了让观众更加了解作品。」
PAR / 第295期 / 2017年07月号
浦契尼最佳诠释者 再演浦契尼 一晚演出完整《三部曲》 为NSO 30画下完美句点
继《修女安洁丽卡》、《蝴蝶夫人》之后，NSO再度挑战浦契尼的歌剧，并由有「浦契尼歌剧最佳诠释者」封号的音乐总监吕绍嘉指挥，令乐迷兴奋期待！这次推出的《三部曲》，NSO特地邀请台湾旅义戏剧女高音左涵瀛、韩国青壮世代首屈一指的男中音孔炳宇、旅义女高音李佳蓉，及国内重要声乐家们共襄盛举，一同演绎浦契尼独特的歌剧魅力。
PAR / 第295期 / 2017年07月号
表里泰国（上） 表．外国人眼中的微笑之国
泰国人都爱微笑？ 朱拉隆功大学戏剧系系主任Pawit MAHASARINAND笑著说：爱微笑的泰国人微笑时，代表三件事：我同意你、我不同意你、我不知道你在说什么。 曼谷很现代化？ 录像艺术家许家维说：曼谷有厉害的观光设施、百货公司，但与当地脱节。 观光客看的剧场跟泰国人看的剧场有什么不一样？ 曼谷当地艺术工作者说：我从来没有看过观光剧场…… 对外来者而言，泰国有著极开放、包容的姿态，而泰国人的天使之城曼谷，因国际热点的地理优势，作为东南亚旅游第一线城市，具备了过度齐全的各类型观光设施与活动，在表演艺术方面，则为观光剧场。 但此些以面向观光客为目标的剧场演出，并不足以呈现泰国的全景，因此本刊将以「表」、「里」为形式，於本期首先介绍「表．泰国」，速写当前曼谷知名的观光剧场「表相」，并透过四位曾与泰国进行交流合作的台湾艺术家——许家维、陈武康、吴文翠、蔡蕙之眼，分享其泰国经验，并於下期八月号正式揭开泰国面纱，呈现「里．泰国」，期能一窥泰国人的泰国表演艺术时况。
PAR / 第295期 / 2017年07月号
泰国旅游，你「看」到什么？ 包容多元的微笑大国 奇幻缤纷的观光表演
泰国，高居国人东南亚旅游人数首位，多元、包容、欢迎外来者，让泰国文化丰富缤纷，擅於从他国撷取文化元素，重新赋予「泰式」独特的五味杂陈，也予外来者「任何事物都有可能发生」的期待心理。国外旅客经常参与的文化娱乐活动也包含了观光剧场表演，透过这些演出，旅客看到的是什么样的「泰国」？