坏鞋子舞蹈剧场《渺生》 谈论生命与灵魂样貌

《渺生》引领观众进入一场忘却时空,渺小却真实深刻的旅程。 (张震洲 摄)
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生命的轨迹,灵魂的存在,在剧场里如何展现?台湾编舞家林宜瑾与当代视觉艺术家庄志维继二Ο一七年於「松菸Lab实验启动计画」合作后,再次携手创作《渺生》,透过「当代舞蹈」与「光装置」的交织,开启全新艺术对话。

坏鞋子舞蹈剧场《渺生》

4/5-6  19:30  4/6-7  14:30

台北 国家戏剧院实验剧场

INFO  www.barefeet.com.tw

生命的轨迹,灵魂的存在,在剧场里如何展现?

台湾近年创作能量充沛的编舞家林宜瑾,与当代视觉艺术家庄志维继二Ο一七年於「松菸Lab实验启动计画」合作后,再次携手创作《渺生》,透过「当代舞蹈」与「光装置」的交织,开启全新艺术对话。

由林宜瑾於二Ο一二年创立的坏鞋子舞蹈剧场,长期投入民间田调研究,以在地方言、民俗仪式、民众性格与气候等文化内容,揉合内化成新的舞蹈身体语汇,开发独特的「文化身体」(cultural body)系统,《渺生》便是舞团南下田调「牵亡歌」文化,受其启发,脱去符号、精炼身体的新代表作。同时,艺术家庄志维也将在《渺生》当中创作简约的光装置,以熟稔的光作为材料,藉著装置与舞者身体进行深刻的互动与辩证,展现《渺生》多重的作品面向。

《渺生》以「螺旋」作为唯一动力,每一次的螺旋是一场又一场的轨迹辩证,直到空间中的螺线启动时,如同强台的破坏与再建构,在之中显露出肉身的脆弱及人类的渺小。庄志维的舞台装置则欲通过物质材料与运动划过迹痕,松动视觉与时空的规范,制造多重维度的感官意象。肉身躯体、精神意识、物理运动与有机质性之间的编排,《渺生》提问著「生」如何渺小、「渺」如何创生,窥探我们「身」而为人永无止尽的往返。

林宜瑾与庄志维两位艺术家皆长期关怀「生命」一类的创作命题,无关宗教,甚至超越生死;藉由《渺生》的合作契机,他们希望可以共同创造一种更辽阔的宇宙观,谈论生命与灵魂样貌,以重复、低限、极简的作品表现,引领观众进入一场忘却时空,渺小却真实深刻的旅程。

【欲知更多详情,请见《PAR表演艺术》杂志2019年4月号「即将上场」〈林宜瑾《渺生》从黑洞出发往自我内在探勘〉;免费下载《PAR表演艺术》APP】