壞鞋子舞蹈劇場《渺生》 談論生命與靈魂樣貌
生命的軌跡，靈魂的存在，在劇場裡如何展現？台灣編舞家林宜瑾與當代視覺藝術家莊志維繼二Ο一七年於「松菸Lab實驗啟動計畫」合作後，再次攜手創作《渺生》，透過「當代舞蹈」與「光裝置」的交織，開啟全新藝術對話。
壞鞋子舞蹈劇場《渺生》
4/5-6 19:30 4/6-7 14:30
台北 國家戲劇院實驗劇場
INFO www.barefeet.com.tw
生命的軌跡，靈魂的存在，在劇場裡如何展現？
台灣近年創作能量充沛的編舞家林宜瑾，與當代視覺藝術家莊志維繼二Ο一七年於「松菸Lab實驗啟動計畫」合作後，再次攜手創作《渺生》，透過「當代舞蹈」與「光裝置」的交織，開啟全新藝術對話。
由林宜瑾於二Ο一二年創立的壞鞋子舞蹈劇場，長期投入民間田調研究，以在地方言、民俗儀式、民眾性格與氣候等文化內容，揉合內化成新的舞蹈身體語彙，開發獨特的「文化身體」（cultural body）系統，《渺生》便是舞團南下田調「牽亡歌」文化，受其啟發，脫去符號、精煉身體的新代表作。同時，藝術家莊志維也將在《渺生》當中創作簡約的光裝置，以熟稔的光作為材料，藉著裝置與舞者身體進行深刻的互動與辯證，展現《渺生》多重的作品面向。
《渺生》以「螺旋」作為唯一動力，每一次的螺旋是一場又一場的軌跡辯證，直到空間中的螺線啟動時，如同強颱的破壞與再建構，在之中顯露出肉身的脆弱及人類的渺小。莊志維的舞台裝置則欲通過物質材料與運動劃過跡痕，鬆動視覺與時空的規範，製造多重維度的感官意象。肉身軀體、精神意識、物理運動與有機質性之間的編排，《渺生》提問著「生」如何渺小、「渺」如何創生，窺探我們「身」而為人永無止盡的往返。
林宜瑾與莊志維兩位藝術家皆長期關懷「生命」一類的創作命題，無關宗教，甚至超越生死；藉由《渺生》的合作契機，他們希望可以共同創造一種更遼闊的宇宙觀，談論生命與靈魂樣貌，以重複、低限、極簡的作品表現，引領觀眾進入一場忘卻時空，渺小卻真實深刻的旅程。
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