动见体《病号》 解码现代人文明病
在网路社群时代，因网路匿名特性，每个人都可以拥有无数个虚拟分身，动见体最新作品《病号》便以网路匿名文化为主题，探究当每个人都拥有「畅所欲言」的权利，现代人的精神样貌将有怎样的转变？
动见体剧团《病号》
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台北 水源剧场
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你数过自己有几个帐号吗？FB、ig、PTT、Google、Twitter、Pinterest、LinkedIn等，在网路社群时代，因网路匿名特性，每个人都可以拥有无数个虚拟分身，动见体最新作品《病号》便以网路匿名文化为主题，探究当每个人都拥有「畅所欲言」的权利，现代人的精神样貌将有怎样的转变？
《病号》缘自制作团队在网路上搜寻到一则社会新闻，发生於日本东京的社会案件，凶嫌透过社群网站约曾在网路上发布想死念头的被害人，将其杀害分尸。根据媒体报导，相对於与个人真实生活有所连结的「真号」，被害人所发文的帐号则是其用以发泄负面情绪的「病号」。延伸这样的概念，不管是多重帐号，或是在各种匿名系统发展下所衍生出的「靠北」、「黑特」系列，当我们的言论可以摆脱现实的性别、社会地位等框架，在无法追溯责任的匿名发言背后，谁能为这之间不经意的伤害负责？
《病号》剧情从一起自杀未遂的案件展开，藉由与自杀未遂者有直接或间接关系的九名角色，探索在现今网路与现实生活大幅重叠的世界中，人该如何自处？剧中角色没有名字，只有称谓，如「弟弟」、「同事」、「护士」，而负责文本编创的王靖敦表示，这样的设定是呼应网路匿名文化下「无名」的状态。
《病号》前身源自二○一七年台湾大学戏剧系学期制作《全景赋格》，除了承袭符宏征导演的形式风格，和《全》剧中部分人物关系，更保留《全》剧中赋格和对位的思考，衍伸运用在《病号》的戏剧和肢体铺陈。
「角色人物除了能用语言沟通，肢体是不是也有可能说些什么？」融合文本与大量类舞蹈的肢体，符宏征表示，这是自动见体运动剧场《战》系列后，使用最多肢体的剧场作品，也是他想尝试的新可能。在创作过程上，经由王靖敦进行前期的文本编创，再由符宏征带领九位剧场演员――李明哲、林子恒、王世纬、王靖敦、洪健藏、高华丽、施宣卉、江宝琳、刘心宇，透过工作坊长时间培养默契，再进入集体创作发展阶段，最后交织出《病号》的全新面貌。
王靖敦表示，《病号》一剧并不意图提出批判，探究的是网路匿名文化对现代人行为模式的影响，重点在於展现「人」与网路已不可剥离的众生相。透过舞台上每个角色，让观众重新关照自身，进而引发思考「对你而言，网路是什么？」
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