特别企画

PAR / 第98期 / 2001年02月号

歌仔戏伶人的仙履奇缘 传媒新生态，洗刷「戏仔」污名

「上电视」对歌仔戏伶人的意义，不仅是经济的，更可贵的是，它洗刷伶人的污名，使他们成为光耀门楣的一代。所以，他们必然要努力穿上「电视」这双仙履，而且还要穿得久，即使必须为符合商业电视的需要、媒体特性的需要，而在艺术上有所削足适履，对信奉「应主人意，便是好功夫」的江湖儿女来说，何足惜呢？

PAR / 第95期 / 2000年11月号

在艺术的空气中学习 民间教学经验中的艺术教育

近十年来在民间多位教育工作者努力推动下，以迥异於政府的体制外观点兴学，开创出一股新的教学观念和力量。教育部在研拟九年一贯课程时，也曾借助其教学及课程规画的经验。在这些学校里，艺术教育不是一门单独的课，而是如空气般随处存在且自然。

PAR / 第98期 / 2001年02月号

少小离家老大回 谈歌仔戏在电视「进」「出」之间

在电视歌仔戏几经沉浮之后，一九八一年，台视歌剧团在国父纪念馆推出《渔娘》，重回舞台的感觉还十分生涩；到了一九九一年在国家剧院推出的《吕布与貂蝉》才奠定了电视歌仔戏在舞台上华丽、和「电视化」的演出风格。近年来许多电视圈的歌仔戏从业人员纷纷回到了大舞台，他们在剧场中的表现认真而出色，我们也从而看到歌仔戏进出电视媒体之间，表演艺术已产生了一些变化。

PAR / 第97期 / 2001年01月号

舞蹈：历史巨视与微视互动的媒介

舞蹈论述（discourse）（注1）的本质是什么？社会文化的不同层面如何影响舞蹈?容？舞蹈的?涵如何？ 从拉邦的动作研究、语言学、符号学、乃至现象学，这些从不同观点交织发展而成的舞蹈论述，提供了不同的答案。

PAR / 第92期 / 2000年08月号

在世界的舞蹈潮流里寻求自身的认同

回首舞蹈史二十世纪培养了许多舞蹈家，他们在世界各地不断寻求足以代表自身文化的风格与特色。从「现代舞」的诞生、芭蕾舞的改革、流行舞步的变迁，甚至到非西方国家中传统舞蹈的传承，这一切的兴起与没落，随著二十世纪社会的文化变迁而不断修饰。

PAR / 第84期 / 1999年12月号

移动的表演飨宴 台北街头艺人的光影

在台湾，街头表演在种种不利条件下多半仍处於被动的受邀表演性质，然而只要他们的身影一出现，总是在人来人往的街上吸引路人的眼光，街头艺人以其专长，放缓人们急促的?步，柔化脸上僵硬的线条，抚慰城市人疲惫的身心。

PAR / 第94期 / 2000年10月号

区域对话与角色认同 「亚太传统艺术论坛」的基本构想

我不要我家的四壁完全被墙封住，也不要我的窗?被堵死，我要世界各地的文化风在我家尽可能地自由地吹，但是我拒绝让任何人把我的脚吹走。 ――甘地

PAR / 第97期 / 2001年01月号

理论与实践对话的开始 记「舞蹈研究与台湾――新世代的展望」研讨会

在台湾发展舞蹈研究，可以视为新世纪舞蹈智识化的另一种型态。英语系国家学者在过去几十年累积下的研究，已有相当成果；反观中文世界，这方面的发展几乎是一片空白。西方社会文化理论发展所提供的理性化途径，其实正是台湾目前舞蹈教育中十分欠缺的一环。

PAR / 第90期 / 2000年06月号

风中舞影 将大自然与表演结合的李铭训

关於摄影的一切，李铭训完全靠自修而得。从研究底片特性到快速对焦的功夫，就为了要留下最动人的瞬间，近二十个年头里，他已经为一百多个表演艺术团体拍过照，累积照片超过六十五万张。

PAR / 第92期 / 2000年08月号

百年来人们观舞之道的改变

人们对舞蹈的看法在二十世纪这一百年有很大的转变。在世纪初，舞蹈多半只被看成是娱乐活动；随著世纪的演进，它逐渐转化成一种严肃的艺术形式；近二十年来，舞蹈也开始被视为人类文化的一个重要面向，成为学术研究的新领域。