特别企画
PAR / 第173期 / 2007年05月号
陈立华:剧场与文学的关系是一种「平行论述」
PAR / 第169期 / 2007年01月号
朱宗庆打击乐团艺术总监 朱宗庆:这是我的梦想发源地
PAR / 第172期 / 2007年04月号
剧场极简风 Art Disco严肃音乐里的流行教父 极简越界 让表演转向内在
极简派音乐(尤其是格拉斯)所具有的跨界通俗倾向,更可能是表演艺术背后选择极简派作品的动机。不像许多实验音乐充满了不和谐或噪音,极简派作品的确更容易入舞。康宁汉弟子大卫.高登甚至认为,极简派音乐可称为「艺术迪斯可」(Art Disco)。不可否认的,表演艺术界的菁英取向,让他们宁愿选择格拉斯,也不要用真正的迪斯可或电音舞曲。
PAR / 第173期 / 2007年05月号
离开或重返,看见或看不见? 描绘《看不见的城市》版图的四种路径
如果「剧场」就是这座看不见的城市,而文学之於剧场,文本的答案从来不是真正的答案,黎焕雄、鸿鸿、魏瑛娟、陈立华这四位青壮派导演,究竟想言说、完成、回应些什么?「剧场」之於观众的距离,可以多近,又可以多远?
PAR / 第172期 / 2007年04月号
极简剧场达人 魏瑛娟 I have nothing to say and I am saying it
PAR / 第172期 / 2007年04月号
建筑极简风 属於工业社会的空间美学 极简建筑 洞见未来的生活型态
极简风自一九八○年代后期,持续主导著建筑与空间美学领域,声势兴旺不坠。然而整个现代主义的精神,从二十世纪初期的包浩斯(Bauhaus)开始,其实一直就是对简约有著极高的崇尚态度。虽然「极简」的名称,是后来才出现的,可是这样的本质,却一直牢牢地与整个二十世纪的现代建筑共生并存。
PAR / 第171期 / 2007年03月号
铃木世代的反叛潮流 天生反骨 承受生命之「重」 铃木忠志等「第一世代」的六○年代日本小剧场
「第一世代」的特徵,就是天生的「反骨精神」,以及天生的「生命不可承受之重」。「戏剧」对於这一世代的人而言,绝对不是游戏或者娱乐,而是攸关社会正义与自我存在的根本问题。他们的戏剧主题总是严肃的,而手段是激烈的。
PAR / 第172期 / 2007年04月号
极简建筑达人 陆希杰 呈现事物本质的 减法设计
PAR / 第172期 / 2007年04月号
设计极简风 为越多人著想越好 极简设计 一种体贴客观的态度
「极简主义」毫无装饰的、精华的、锋利的造型语汇,与强烈理性、不带情绪及个人的规格化功能,成为产品设计里的长青理论。身处於丧失了对「乌托邦」向往的后现代社会里,产品设计转往知觉喧哗及「对自己最好的」个人化表达,绝对理性的极简主义,客观地考虑到使用者的需求,达到心理与生理的平衡与满足。
PAR / 第171期 / 2007年03月号
铃木戏剧的身体颠覆 前卫主义的最后大师 铃木忠志 用「动物性能源」打造戏剧王国
如果说后现代是一个没有大师的时代的话,那铃木忠志也许是前卫主义时代残存的最后一位大师了。在整个艺术表现型态逐渐趋向「多元化」以及不断寻求「跨界」的时代气氛当中,每个人都是自己小小领域当中的小小的「大师」。但是像铃木忠志一般,不只是想做戏,更企图在戏剧当中建构出某种「表演体系」,不断写文章与人打笔战,呼朋引伴发起「运动」,并且在深山里头找地盖剧场、盖排练场、盖演员之家、到处找人要钱办戏剧节,企图依照自己的理念建造出自己的戏剧王国。活在这个时代当中拥还有这种热情的,我们称他为大师也应当不为过吧!