演出评论 Review
身体作为跨文化的辩证法
浪漫剧这样铺述的语境,使得铃木在本剧中的表现形式,就比讲究纯粹美学的《酒神》来得更为淋漓至尽。譬如甫一开场即让我们看到的武打场面,虽来自歌舞伎的表演方法,却更样式地只是比划手脚,它意味著无法仅赖以西洋戏剧的审美经验,就能够在亚洲/日本剧场里找到看的方法。因此,如何去看《大鼻子情圣》的表现美学,其实是一个如何去看亚洲「现代性」的问题。
铃木忠志《大鼻子情圣》
10/9 台北国家戏剧院
《PAR表演艺术》 第203期 / 2009年11月号
浪漫剧这样铺述的语境,使得铃木在本剧中的表现形式,就比讲究纯粹美学的《酒神》来得更为淋漓至尽。譬如甫一开场即让我们看到的武打场面,虽来自歌舞伎的表演方法,却更样式地只是比划手脚,它意味著无法仅赖以西洋戏剧的审美经验,就能够在亚洲/日本剧场里找到看的方法。因此,如何去看《大鼻子情圣》的表现美学,其实是一个如何去看亚洲「现代性」的问题。
铃木忠志《大鼻子情圣》
10/9 台北国家戏剧院
《PAR表演艺术》 第203期 / 2009年11月号