回想與回響
PAR / 第70期 / 1998年10月號
敘事美學的危機 《天臺之蛙》觀後
後現代劇場淪爲意象製造廠，這是八〇年代小劇場運動的一項「遺產」。《天臺之蛙》確實展現一股意象之流的動能，但是，一旦意象之流失去觀照的焦點而變成亂流，意象拼貼流於「後（現代）而不厚（實）」，未免無趣。
PAR / 第67期 / 1998年07月號
一個政治性的問題 對「反劇評」現象的一點思考
「反劇評」現象其實是一個高度政治性的議題，這個議題大約包括兩個層面：一是劇場資源分配的權力關係，一是歷史定位與解釋權的爭奪。
PAR / 第66期 / 1998年06月號
更積極的角色扮演 談格林威治靑少年劇團的敎習工作坊
透過種種民衆劇場表演的訓練方式，格林威治靑少年劇團結合了戲劇與敎育的技巧，爲專業的劇場藝術活動，和非專業出身的劇場愛好者，開闢了另外一條蹊徑；使得觀衆不再被動，劇場也不侷限於娛樂和欣賞，不但打破了演員與觀衆的藩籬，也使得所有參與者在思考上獲得深刻的啓發。
PAR / 第67期 / 1998年07月號
跳舞也可以很快樂
相對於悲觀，巴西人所採取的逆向思考──「樂天」表現，令我們驚嘆他們的生活哲思，並且轉化成藝術的呈現，而非只是肢體表演。
PAR / 第66期 / 1998年06月號
激發無限的潛能 「德國舞蹈劇場硏習營」
仲春，發現舞蹈劇場請到烏帕塔舞團前首席舞者海蒂．泰戈德爾來台，舉辦爲期一週的「德國舞蹈劇場硏習營」，帶來對肢體、舞蹈不同的思考邏輯。
PAR / 第69期 / 1998年09月號
說唱的戲劇，戲劇的說唱 評北京曲劇《煙壺》
曲劇悅耳動聽、感染力強，且單弦牌子曲加上其他曲藝動聽的唱腔，是曲劇戲劇表現的一大利器。然而說唱本質對其敍事和表現風格，却也產生了難以擺脫的影響。
PAR / 第66期 / 1998年06月號
懷念或者背叛 「姚一葦先生逝世週年紀念硏討會」的一些觀察與想法
如果姚先生不媚流俗、不求現實名利的精神價値，是我們希望在任何形式的紀念活動中加以留存、記錄（記憶），以供後來者追念的目標，那麼我們就應該以同樣的堅持自我期許，以同樣嚴肅的態度、不計私利或個人情感地對姚先生的創作與理論加以檢視，或許這才是對他最好的「紀念」方式。
PAR / 第69期 / 1998年09月號
品味大競技 「舞躍大地」舞蹈創作比賽的一些省思
所有活動的舉辦皆須集思廣益，所有比賽的評判方向及給獎標準也需隨著社會的脈動進行調整，本文基於做爲一位舞蹈觀察者的立場提出看法。
PAR / 第71期 / 1998年11月號
默劇、中國、馬歇馬叟
默劇是馬叟傳達自我意念的主要方式；他以默劇表演印證了他的偉大，但是他的偉大實來自他對時代的體認、眞情的執著及對所有藝術深入的了解。
PAR / 第69期 / 1998年09月號
雅樂舞本源論
陳玉秀帶領十數位各有專長的參與者，舉行一場雅樂舞訓練的發表會，細心的體驗肢體動作與內在精力源頭間的契合關係，會後引起觀衆熱烈討論。