回想與回響
PAR / 第96期 / 2000年12月號
奠基於「傳統」藝術的身體表演現實 印度卡拉曼達拉姆藝術學院卡達卡里劇團與達卡夏．雪斯現代舞團觀後感
亞太傳統藝術論壇帶來了一場令人耳目一新的文化饗宴，然而「論壇」的取向也引發了若干「代表性」的問題。在這樣的情況下，兩支來自印度的團體則展現了不同的身體表演藝術，使我們得以一窺印度文化的豐富，也提供對「傳統」深度思考的機會。
PAR / 第101期 / 2001年05月號
愛之所至，痛亦隨之 談碧娜．鮑許的《交際場》
《交際場》最耐人尋味的焦點之一，便是溫柔與殘酷、愛與暴力之間的關係，但我覺得最吸引人的是溫柔與暴力兩者間的曖昧轉折。
PAR / 第96期 / 2000年12月號
每個人都有一段「我的故事」 看《她的小說．我的故事》
少女時代讀瓊瑤小說，很清楚那只是幻想，根本不可能在現實世界發生。年歲越長，體會了人心的奧妙，反而越來越承認幻想的價値與力量。這不就是劇中穿插《牡丹亭》典故的用意嗎？
PAR / 第101期 / 2001年05月號
大千世界的愛恨嗔痴 看烏帕塔舞團《交際場》
《交際場》裡的舞者扮演的是社交場合内的孤男寡女，也影射現實生活中，尋尋覓覓、不甘寂寞的男女，更是排練場上、面對鮑許呈現動作元素，任由她檢視、記錄和篩選的舞者。都是想保護自己，但是卻得展現自己、暴露弱點的一群人。
PAR / 第96期 / 2000年12月號
看「誰」在說話？ 談《誰殺了國王》的改編與演出
《誰殺了國王》幾近將《哈姆雷特》原劇打散再重新拼貼組合的嘗試，固然令熟悉《哈》劇的觀衆有所會心，但無可避免地，也必須面對如何對前述角色加以重新定位的質疑。
PAR / 第101期 / 2001年05月號
靜水流深的韻味 談《彼岸花》的「第三者」角色－李金龍
秋生與他既相惜又對立，秀蘭對他有歉疚也有真情，三人鼎足，勢均力敵；李金龍與原版男女主角愛怨情仇的糾葛難分，使得《彼》劇不只是移植《羅密歐與茱麗葉》，而是進一步地改編為本土原創新劇。
PAR / 第96期 / 2000年12月號
且讓明星歸明星 看楊麗花歌仔戲在國家戲劇院
如今，生產歌仔戲明星的機制已經消失，台灣不可能再有第二個「楊麗花」。如果後來者不能認清楊麗花成名的時代背景因素，仍嚮往影視明星的風光，那麼，歌仔戲將隨本土熱的消退而漸入死寂。
PAR / 第99期 / 2001年03月號
「多媒體歌劇」多在哪裡？ 譚盾的《門》和守門員引發的焦慮
「媒體」多不多，只是手段，關鍵在於能否提供不同的觀點。把三個苦命女人放在一起，聽完原已耳熟能詳的命運，再允她們復活，這，完全沒有「戲劇性」。所有的期待、所有的發展、所有的轉折，都在音樂上，在音樂風格的企圖上。這樣的戲，不過是提供了音樂成立的藉口。
PAR / 第95期 / 2000年11月號
扒開一道裂縫，顯現「肉體」 《酷愛蟲的公主》觀後
在這個作品當中，Kanoko要觀衆穿越社會、文化賦予在人的「身體」上的想像，將視線停留在「肉體」上面。Kanoko的舞台是以蟲子的眼光看出去的世界。
PAR / 第96期 / 2000年12月號
巫婆的魔法掃把 法國編舞家菲利普．迪庫佛與其異想世界
從筆者觀賞DCA舞團這幾年創作的過程中，可以發現迪庫佛清楚地拿捏「通俗」與「媚俗」之間的距離，他不會為了投觀衆所好，將舊招用到陳腐僵化，並在開發新的主題頗有創見，他不只是編舞家，而是一位多媒體藝術家。