第65期 / 1998年05月號

期待下一位音樂贊助者 悼念許遠東先生

有人說高音譜號∮和錢的符碼$是長得最像的兩個標誌。在西方社會，銀行家也變成是音樂的最大贊助者……喜愛音樂的台灣銀行家們可以獨力或是合力爲一個「許遠東廳」催生嗎？可以繼續...

第69期 / 1998年09月號

中國音樂的未來

音樂在古代的中國，原是最重要的藝術，可惜歷經演變， 逐漸自高雅的貴族生活藝術，淪落爲街頭的小唱。到了我們的時代，國畫與書法還是文人生活的一部分，中國音樂卻已幾乎完全自文人生活中消失。 ...

第63期 / 1998年03月號

現代節慶與傳統節令

傳統燈節的消失與其說是社會變遷的自然淘汰，倒不如說是因爲官方大力提倡的新型活動而燈火黯淡，官方在爲自己的「魄力」沾沾自喜的同時，實際上也摧殘具傳統特色的民間燈節，對元宵節令「除舊佈新」做最大的扭曲...

第64期 / 1998年04月號

戲劇的結構

戲劇的結構通常是放在形式底下來談的，然而，同樣地，分析一部劇作的結構的同時，我們也在探究其內容。完美的戲劇結構應是「增一分太肥、減一分太瘦。」 以建築的角度視之，絕佳的戲劇結構是一種纖弱的平衡。 ...

第61期 / 1998年01月號

話說職業演員

當我聽到原「華燈劇團」的演員邱書峰聲明從此下海爲職業演員，就如聽到某人宣稱立志要做職業作家一樣，不免爲他捏一把冷汗。「華燈」是業餘劇團，書峰這十年的戲齡也是業餘的。現在從業餘演員投身爲職業演員，眞...

第64期 / 1998年04月號

尋找台灣的文化隱喩

今年暑假，八個表演藝術團體將要去參加亞維儂藝術節，到底要以什麼樣的主題才能顯現台灣表演藝術的特色？或甚至藝術該如何反映台灣的文化特色？就像歌劇能成爲義大利的文化隱喩，具有台灣特色的表演藝術成就當然...

第61期 / 1998年01月號

傳統戲劇教育的路線

今天設立學校傳授，其目的是保護還是推廣成了主要的問題。要保護就應該一點一滴的傳承過去的技法與曲目，與修古建築一樣，盡量不改變古貌，要推廣就要學大陸，在傳統的基礎上，考慮民衆的胃口予以改進，這是兩條...

第58期 / 1997年10月號

兩廳院的十年與《表演藝術》的五年

不管是兩廳院的十年也罷，《表演藝術》的五年也罷，仍有許多重要的史料正在隨著時間消失……兩廳院很幸運，它的音響效果是許多音樂界的好耳朶所共同肯定的，可是，這麼多年，幾乎沒...

第60期 / 1997年12月號

六個尋找語言的劇作家

就個人成就而言，美國劇作家的確比不上易卜生、史特林堡、契訶夫等這些開路先鋒；然而，美國劇作家於現代戲劇也有不可輕忽的貢獻。 ...

第59期 / 1997年11月號

民俗技藝遊聯合國

聯合國大廈廣場的幾個民藝攤位與民俗舞蹈表演固然可以表現西方人喜好的東方情調，但我們很難相信它們可以凸顯主辦單位所強調的「文化台灣」？單純地把國內「民藝棚」那一套活動方式拿來作爲台灣文化的代表，並且...