PAR / 第68期 / 1998年08月號

與「焦慮」同台演出

口袋裡的油加利樹葉、一尊小佛像、《心經》，這些都是舞台表演者臨上場前藉以「保心安」的良伴。台下的你或許會納悶，舞台上的表演者不都是身經百戰、準備充分的藝術工作者，怎麼會膽顫、緊張呢？ 有一種情緒它偏偏會莫名突襲臨出場前的表演者，新秀老將都難以倖免，與它理性奮戰，還是將它變形爲一股力量讓演出更精采？「焦慮」這個情緒調皮鬼，不因表演者的「藝齡」而稍有寛貸，總在上台前扑扑拍擊心臟。謝幕時想起來要找尋它，它又已消失無蹤。直到下一次再度登台……

PAR / 第79期 / 1999年07月號

舞台肢體新浪潮

時代的脚步往前邁進，表演藝術不斷從其他領域尋求新的舞台風景。從雜技、馬戲、體操到道具，都是這些表演創作者取拮靈感的來源，呈現出一片令人驚豔的另類景觀。然而，舞台挑戰傳統的表演新浪潮是否能爲原本的藝術形式帶來新的衝擊？抑或是一時的熱鬧風潮？ 「影像展覽」再現近五年來，曾經來台灣演出的國外團體表演的舞台印象。另外，我們也訪問今年以「全面展現肢體新世代」爲主題的台北藝術節中邀請的多位藝術工作者企圖從中尋找出，他們創作的脈絡。而國內的藝術工作者們也以座談會的方式，激發台灣創作新觀的可能性。

PAR / 第88期 / 2000年04月號

我信故我藝 藝術宗敎，宗教藝術

自古以來藝術與宗敎便有密不可分的關係，藝術常是酬謝鬼神的工具，而祭儀也常成爲藝術表現的形式。特別在新舊世紀交替的當下，宗敎不僅在引領人類朝向新未來的精神層面上似乎更顯重要，對面臨東、西方文化、傳統與現代衝撃的台灣現代表演藝術，更是創作精神與素材的重要資源。從傳敎到藝術創意、從廟堂到個人生活，宗敎在台灣表演藝術裡的面向，相當迥異於傳統戲曲在生活、表演型態上已形制多年的信仰習慣。於此，本刊將從「宗敎運用藝術形式」、「藝術運用宗敎元素」等幾個方向來一探國內現代表演藝術與宗敎間的互動與未來。

PAR / 第78期 / 1999年06月號

梅紐音生平紀事

PAR / 第85期 / 2000年01月號

藝網開來

從BBS到網際網路（Inter-net）、 從收發E-mail到電子商務，數位化的電子資訊通訊隨著科技的日新月異，逐漸地改變與影響著我們的生活，「數位網路」絕對在這個新紀元中扮演著重要的角色。而這股新興媒體勢力，也挾著其高互動性、短時間距離的便利特質，正改變著表演藝術的行銷、宣傳甚至創作、演出、觀賞的方式。在這個世紀交替的當兒，面對著新科技與新世紀，就讓我們藉由對「藝術與網路」的探索，來預測未來藝術的新面貌。

PAR / 第83期 / 1999年11月號

競技遊戲

幕起，演員在如夢似眞的場景中移位走動；幕落，可能有的記憶多是針對編導演的表現評價。然而，幕起幕落之間有一群黑衣人，他們是演出的推手，不會站到台前接受觀衆的喝采；他們腦中轉著藝術的思維，手中握著實踐、判斷的量尺，一步一步將藝術與技術融合，建構完美演出。他們是「技術劇場」的工作者。 此次，他們難得卸下黒色裝束，站在燈光打亮的舞台上、說著屬於他們的台詞。藉由這個機會，我們可以深入了解，每場演出背後所需要的是怎樣的群體努力和環境才能支撑所有台上光鮮炫目的呈現，以及「技術劇場」曾走過的艱辛歷史和目前的難題。

PAR / 第84期 / 1999年12月號

街頭表演藝人藝象

近年，台北的街頭，已悄悄地出現了街頭藝人，他們用音樂、魔術、雜耍、默劇等肢體表演爲冷漠的台北添上了幾許詩意的生命力。街頭表演是藝術世界中有趣的一環，然而在台灣卻還有待開拓。這種帶有童話色彩和異國情調的街頭表演藝人，他們是從人生的哪一個街角鑽出來的？他們在藝術的世界與人的生活裡面起的作用是什麼？從大台北到紐約、巴黎、柏林，街頭藝人在充滿紛雜焦點的都會中引我們駐足……

PAR / 第78期 / 1999年06月號

梅紐音如是說

PAR / 第87期 / 2000年03月號

舊曲新唱

儘管市場反應冷暖不一，台灣的傳統戲曲界近年來仍出現了許多具有新意的創作嘗試。從跨劇種的形式實驗，取材多元化的新編文本，到結合不同媒體的經營策略，世紀末的傳統戲曲是否已經發展出一些値得期待的嶄新表現活力？其障礙何在？而在進入新世紀之前，面臨國立戲劇藝術中心即將於二〇〇一年元旦成立的新衝擊，戲曲界對於未來又有何憂慮與展望？

PAR / 第72期 / 1998年12月號

裝置的跨界表演

裝置藝術跨界表演領域，打破了表演藝術裡對舞台的慣性窠臼，增添了新的觀念與方法。相對地，劇場觀念進入了裝置思考時，也讓裝置藝術作品擁有了戲劇性的演出。不管是「舞台上的裝置藝術」抑或是「裝置的舞台藝術」都拓展了我們對美感經驗的新體會。